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「今日の運勢」幸せを引き寄せる法5反省する

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今日の運勢、あなたが確実に幸福になる方法の5番目です。

 幸せはどこから引き寄せられてくるのでしょう。それはあなたの行いからです。5番目の「反省する」についてです。

Contents

「今日の運勢」幸せを引き寄せる法5反省する 目次

「今日の運勢」あなたの運命の原因を反省する

あなたの運命はどうやって決まるのでしょうか。
まかぬタネは生えませんが、まいたタネは必ずはえる。
幸福も不幸も、すべてあなたの行いが原因なのだと
仏教で解き明かされています。

西洋のことわざにさえ

You reap what you sow.
ユーリープ ホワットユーソー。

(あなたは、自分がまいたものを刈り取る)

という言葉があります。

ですから、不幸や災難がきた時、自分の過去の行いを
反省できれば、向上があるのです。

逆に反省できなければ、同じ不幸が繰り返し襲ってきます。

失恋を繰り返す人は、
失恋を相手のせいにする傾向があると
アメリカの心理学の研究結果もあります。


自分のどこが悪かったのか反省する人は、
次はうまく行く傾向にあるようです。

自分が悪かったと分かれば、
相手を恨んでいた気持ちも、
すーっとおさまります。


「今日の運勢」恨まれた人ではなく恨んでいる人が不幸

たとえば、後で食べようと思って
冷蔵庫に入れておいたプリンが
知らないうちになくなっていたら、
「きっと妹が食べちゃったんだ」
と思って腹が立ちます。

ところが、考えてみると
「やっぱり自分が食べたんだった」
と思い出すと、腹立ちがすーっと消えるのです。

まだ腹が立っているとすれば、
心の中では人のせいにしているからです。


「自分をこんなにしたのは、あいつのせい、こいつのせい」
調子の悪い時、自分に不幸がきた時、
他人や環境に原因があると思いがちですが、
それは本当でしょうか。
あなたに落ち度はなかったのでしょうか。

Happiness consists in contentment.
ハピネス コンシスツ イン コンテントメント。

(幸せは満足によってできている)

という言葉があります。
才能や美貌、お金や財産、健康があっても、
ウラミや呪いの人生を送っている人があります。

逆に、何もなくても、周りに感謝して、生きる喜びいっぱいに
生きている人もあるのです。

幸せか不幸かということは、
どれだけの物を持っているかによって決まるのではありません。
心によって決まるのです。


心の豊かな人は、幸せですし、
心の貧しい人は、苦しみます。

恨まれている人が不幸なのではありません。
恨んでいる人が不幸なのです。

つまり、
この世でもっとも不幸な人は、
他人を恨み、世間を呪い、
感謝の心のない人なのです。


「今日の運勢」自分が悪かったとわかれば向上できる

あなたが不幸になるのは誰のせいでしょうか。
間違いなく、自業自得です。

失敗を真正面から見つめることができれば、
その不幸を引き起こした行いを反省して、
同じ失敗はせず、
しかも、今までになかった向上ができるのです。

実際、ライト兄弟はキティーホークで初の有人飛行に成功する前、
何度も墜落しました。

それを人や環境のせいにしていたら、飛行機はできたでしょうか。

リンカーンは上院選に2回落ちました。
ディズニーの最初のアニメ会社はつぶれました。

その失敗を見つめ、行いを反省し、向上したのです。

トーマス・エジソンは白熱電球を作るまでに失敗を
1万回くらい分析しました。

ジョン・ペンバートンは健康飲料を作る過程での
失敗を探った結果、
コカコーラを世に送り出しました。

アーサー・フライは接着力の弱い接着剤という
失敗の分析から、
ポストイットを考え出しました。

あなたの不幸を乗り越えたところに、
すばらしい世界が広がっているのです。


「今日の運勢」分かっているのは氷山の一角

それだけではありません。
あなたが、自分で気づいているあなた自身は、氷山の一角です。

氷山は、水面に出ているより、
もっと大きな氷が海の中に隠れています。

ちょうどそのように、
あなたの気づいていないあなた自身の方が、
気づいている部分よりもはるかに大きいのです。

その、気づいていない部分の方が、はるかに問題です。

では、その気づいていない部分は、
どうしたら知ることができるのでしょうか。

あなたの知らないあなた自身は、
仏教を聞くことによって照らし出されてきます。


「今日の運勢」仏教は真実の自己をうつす鏡

お釈迦さまがお亡くなりになる時、
お弟子から、
「今まで教えてくだされたことは、一言で言うとどのようなものでしょうか。」
と尋ねられ、お釈迦さまは、
「汝らに法鏡をさずけるであろう」
と答えられました。

仏教は法鏡だといわれるのです。

「法」とは真実のことですから、
「法鏡」とは真実の自己をうつしだす鏡のようなものだ
ということです。

仏教を聞くということは、
法鏡にうつった本当の自分の姿を見せて頂くということです。


仏教を聞き始めのころは、法鏡から遠いところについて、
自己の真実の姿を教えられても、
「それは私のことではない。自分は違う」
と思っています。
そして
「あの人に比べれば、私はまだましなほうだ」
と平気でいます。

ところが、だんだんと仏教を聞いていきますと、
鏡に近づいていくように、自分の本当の姿が次第に明らかに
知らされてきます。


鏡に近づくほど、しわやら、あざやら、
醜いものが見えてくるように、
仏教を聞けば聞くほど、自分の姿が知らされてくるのです。

ですから、ぜひ仏教を聞いてみられることをお勧めします。

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